17 et 18 février 2024 – Stage de Yoga du Son : L’amour, du limité à l’illimité

Date : 17/02/2024 - 18/02/2024
Horaire : Toute la journée

Lieu : Maison d'accueil de La Roche du Theil

L’Amour : du conditionnel à l’inconditionnel ou l’aventure du limité à l’illimité

Diverses traditions considèrent l’Amour comme la voie ultime de toute réalisation ; cependant les approches diffèrent quant à sa conception et sa manifestation. Une réflexion à la lumière de textes comparatifs nous permettra d’en dégager l’approche yoguique .

Programme du weekend

Samedi	Dimanche
9h15-12h :  Yoga du Son 14h30-16h30 : Conférence interactive sur l’amour 16h30-19h : Yoga du Son	7h-8h : Réveil corporel (optionnel) 9h-12h : Yoga du Son 14h-18h : Atelier d’ensemble et Yoga du Son

En guise d’introduction, voici quelques définitions rencontrées dans les grandes traditions et philosophies :

• Agape dans la théologie chrétienne : l’amour inconditionnel (agápe) est central. Il est considéré comme un amour divin et altruiste, et est souvent présenté comme un modèle pour les relations humaines.
• Amour dans la nature dans l’islam : encourage la contemplation de la nature comme un moyen de reconnaître la grandeur d’Allah. L’amour et la gratitude envers la création d’Allah, y compris les plantes, les animaux et l’environnement, sont considérés comme des actes d’adoration.
• Bhakti dans l’hindouisme : la bhakti est une voie spirituelle basée sur la dévotion et l’amour envers une divinité. Les adeptes de la bhakti cherchent à développer un amour profond et personnel envers la divinité, souvent décrit comme un amour similaire à celui entre un amant et son bien-aimé.
• Karuna dans le bouddhisme : karuna est souvent traduit par « compassion ». C’est un amour altruiste et compatissant envers tous les êtres sensibles. La pratique de la compassion est considérée comme un moyen de transcender l’égoïsme et de contribuer au bien-être global.
• Ren (仁) dans le confucianisme : souvent traduit par « bienveillance » ou « humanité ». Il représente une qualité morale fondamentale qui implique l’amour, la gentillesse et la considération envers les autres. Ren est considéré comme essentiel pour établir des relations harmonieuses dans la société.
• Wu Wei (无为) dans le taoïsme : l’idée de wu wei, souvent traduite par « action sans effort » ou « non-agir », suggère une harmonie naturelle avec le flux du Tao (la Voie). L’amour, dans ce contexte, pourrait être compris comme une expression spontanée de cette harmonie, sans contraintes artificielles.
• Éros dans le Banquet : Dans le dialogue de Platon intitulé « Le Banquet », Socrate discute de l’amour, en particulier de l’amour romantique, à travers le prisme d’Éros. Il est lié au désir et à l’attirance physique entre les partenaires. Platon distingue l’amour physique (l’amour est désir et le désir est manque) de l’amour intellectuel et souligne la recherche de l’idéal et de la beauté à travers l’amour.
• Philia chez Aristote : Aristote évoque différents types d’amitié (philia) basés sur la vertu, la commodité ou le plaisir. Philia est souvent traduit par « amitié » dans un sens profond et durable. C’est l’amour qui existe entre amis proches et qui est basé sur la loyauté, la confiance et la camaraderie. Il souligne l’importance des relations interpersonnelles et de l’amitié pour le bien-être humain.
• Le détachement chez les stoïciens : Sénèque aborde l’amour avec une approche plus détachée, soulignant la nécessité de maintenir la tranquillité d’esprit même dans les relations. Ils mettent souvent l’accent sur la maîtrise de soi et l’acceptation du destin.
• L’amour en relation avec la question de l’être : Heidegger, en écho avec la Philautia grecque, l’amour de soi, a abordé l’idée de l’amour comme un moyen de révéler notre authenticité et de donner un sens à notre existence.

L’intervenant et les pratiques

Sri Hanuman est un maître de Yoga du Son, un musicien et un philosophe. Il a étudié la philosophie à La Sorbonne, et il a suivi pendant 25 ans des enseignements de maîtres authentiques dans les ashrams himalayens.

Les pratiques de Yoga du Son proposées par Sri Hanuman sont abordable à tous : musiciens ou non, yogis ou non, chanteurs ou non. L’essentiel est l’écoute et la présence.

Ces pratiques consistent essentiellement à des chants de sons sacrés et des voyelles, en groupe, menant à la méditation et à l’absorption dans l’espace vibratoire intérieur

Les bases des « Raga» ( structures mélodiques ) indiens sont les supports vocaux de cette pratique, complétée par les « Mantras » ( formules sacrées ) et les « Sutras » ( aphorismes du Yoga ).

Ces pratiques développent à la fois l’écoute, indispensable à l’attention, et l’élévation de la conscience dégagée des préoccupations de l’esprit.

Le pouvoir de la voix chantée, sur les intervalles précis du système des « Raga », sublimée par le groupe, crée un espace sacré riche en résonances subtiles et bienfaisantes.

Informations pratiques et inscription

Ce stage est résidentiel, et il a lieu dans le havre de paix de La Roche du Theil
Il réunit au maximum 25 participants

Les frais pédagogiques sont de 180€ pour le weekend

L’hébergement en pension complète est à 75€ en chambre simple, 72€ en chambre double. Ce tarif inclut une nuitée et 3 repas, végétariens et qualitatifs (18,70€ le déjeuner supplémentaire)

Inscription en ligne

Merci d’envoyer votre demande de réservation via le formulaire en bas de cette page, ou d’envoyer un email à : pierrepascal@yogasonmeditation.com
Merci de préciser dans votre message vos besoins en terme d’hébergement : nuit(s) sur place, repas sur place.
Nous vous répondrons par email, dès que nous prendrons connaissance de votre demande de réservation.

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